场外配资被批评为并非真正“解救”

一只乌鸦，扯下旗帜。谁会想到，那怪诞一幕，竟是混乱降临的第一个音符？2023年5月，这则流传网络的视频，任由人们浮想联翩，或视作不祥预兆，或仅当动物本能。可如今回看，它却像一场意味深长的序曲，预示着随后一连串的失控与动荡。

以色列，这个常在国际叙事中与“民主自由”挂钩的国家，其内部深处却涌动着强大的宗教信仰。犹太教“上帝特选子民”的信念，对《旧约》圣经的坚信，不仅塑造了民族认同，更深刻地影响着其国家意志与对外行为。

2019年，以色列驻联合国代表在国际舞台上援引《旧约》为历史“地契”，试图以此论证对巴勒斯坦地区的权利，这番举动，在许多观察者看来，带着鲜明的宗教神权色彩，将神圣文本直接介入到现代地缘政治的棋局。

一个国家，两种面孔：信仰与现实的撕扯

犹太民族历经千年漂泊，数次大流散的历史塑造了其强烈的归属感与复国渴望。复国运动本身就交织着宗教的感召，其中对“弥赛亚降临”的期盼曾是凝聚人心的重要力量。二战期间的深重灾难，无疑为犹太复国主义赢得了全球的广泛同情与支持，促成了现代以色列国的建立。

然而，这个诞生于苦难的国度，在复杂的地区熔炉中，似乎并未能将历史的痛楚转化为对其他弱势群体的共情与包容。相反，凭借着强大的军事实力与持续的外部援助，以色列选择了与邻为壑的路径，尤其是对巴勒斯坦人民的长期压制，数十年来，边境线上硝烟未曾真正散去，“治安战”成了常态。

这种内在的矛盾——现代民主框架与古老宗教叙事的交织，对自身历史苦难的铭记与对当下弱者的铁腕——构成了理解以色列复杂性的重要维度。它是一个寻求正常化的国家，却又常常在关键时刻援引超验的信仰。它渴求国际社会的认可，却又时常以“特选”的姿态面对世界，这种拉扯，是其强大力量的来源，也是其深层困境的根源。

边界燃起烈焰：安全神话的轰然倒塌

2023年10月，平静被骤然撕裂。一场在加沙边境附近庆祝犹太节日的音乐节，本应是欢乐的海洋，却瞬间沦为炼狱。哈马斯发动了前所未有的大规模突袭，造成以色列方面大量人员伤亡和被掳。

事发经过蒙上一层挥之不去的疑云：以情报能力著称的以色列，为何未能预警其眼皮子底下酝酿的如此大规模行动？音乐节选址紧邻被其视为“恐怖组织”控制的区域，是否存在致命的安全疏忽？这些疑问，至今仍是笼罩在冲突爆发之上的迷雾。

以色列的反应迅速而激烈，展现出其作为军事强国的动员力。短时间内，数十万预备役被召集，剑指加沙，誓言“解救人质”并“彻底铲除哈马斯”。一场铺天盖地的舆论战随即展开，西方媒体的焦点集中在哈马斯的“暴行”上。

然而，以军在加沙的行动模式——对可能藏匿人质的区域进行无差别轰炸——引发了国际社会的强烈质疑，被批评为并非真正“解救”，而是冷酷的“解决”。加沙地带在持续的空袭中，建筑被夷平，生命被吞噬，化为一片焦土。尤其令人痛心的是，大量平民，特别是妇女和儿童，成为轰炸的牺牲品。当被问及攻击学校、医院等民用设施时，以色列方面则坚称这些地点被哈马斯用作军事掩护。

地面部队进入加沙后，关于以军行为的指控如潮水般涌来，包括射杀平民、故意破坏生活设施，甚至出现侮辱性的行为。对此，以色列官方的辩护显得格外刺耳，他们坚称以色列国防军是“世界上最具道德的军队”，并将国际社会的谴责斥为“反犹主义”。

这种强硬、拒不接受批评的姿态，在联合国就巴勒斯坦入联投票时的表现尤为极端：当决议以压倒性多数通过后，以色列代表竟当场将《联合国宪章》副本摔碎，其外长更是宣称联合国已“无关紧要”。这种近乎“怼天怼地”的态度，使得以色列的国际形象一落千丈。

自二〇二三年十月以来，加沙地带的军事行动已造成数万人死亡，十几万人受伤，医疗系统彻底崩溃。这种规模和方式的打击，被部分舆论贴上了“新纳粹”的标签，与以色列长期以来标榜的“文明灯塔”形象形成了巨大反差，令人错愕。

战火烧回本土：“铁穹”下的不安之夜

正当加沙的硝烟久久不散之际，战火却意外地在另一条战线上烧了起来。2024年6月，据称以色列对伊朗发动了大规模空袭，造成伊朗军方人员伤亡。伊朗的报复紧随其后，导弹雨点般袭向以色列腹地，特拉维夫、海法等重要城市都未能幸免。

那个曾被誉为“最安全家园”的神话，在饱和攻击面前第一次显露出裂痕，“铁穹”防御系统虽有所拦截，却也并非万无一失。

此时，以色列官方的表述开始透出微妙的变化。以色列国防军在社交媒体上发文，描述数百万国民在伊朗导弹袭击下躲入避难所的景象，呼吁世界不能对此沉默。以色列驻外使领馆也纷纷发声，强调己方行动的“精确性”和“自卫性”，指责伊朗“盲目”攻击平民。

然而，这些辩白，在他们自身于加沙造成的巨大平民伤亡背景下，显得多么苍白无力。内塔尼亚胡总理虽承认国家经历了“闪电战”，甚至自己的家庭也受到了波及，但他试图安抚人心的言语，似乎未能平息国民日益增长的不安。

一个长期以来深入人心的神话——战争时期以色列国民万众一心、海外犹太人踊跃回国共赴国难——在此轮冲突中受到了前所未有的冲击。以色列当局曾发布禁止国民出境的禁令，但这未能阻止大量民众想方设法逃离，涌向塞浦路斯等地寻求避难，往返机票价格因此飙升。这一幕，与70多年前“出埃及号”邮轮载着犹太难民驶向巴勒斯坦寻找希望的场景，形成了何等讽刺性的对照。

当年那艘船上悬挂的横幅写着：“德国人摧毁了我们的家园，请你们不要摧毁我们的希望”，而如今，昔日的受难者，却似乎在重演着某种悲剧的循环，他们的行为，反倒在摧毁着许多人的希望。

精英流失与未来的叩问

冰冷的数据，描绘出国家肌体正在承受的损伤。自冲突爆发以来，已有数十万以色列人离开国土且迟迟未归，这其中包括大量医生、科技人才及其他领域的优秀人士。正如诺贝尔奖得主亚伦·切哈诺沃所指出的，精英阶层正因为对国家未来感到黯淡而加速外流。

建国不过七十七年的以色列，正再次发现自己陷入某种地区“公敌”的困境，而其赖以自豪的军事神话，也出现了难以忽视的裂痕。

这场由一系列复杂因素促发、却在加沙被极端化的冲突，如今正让以色列自身吞下苦果。当长期扮演攻击者的角色，在新的形势下也可能沦为被攻击的对象。当曾被视为铜墙铁壁的“铁穹”也不再万无一失。当国民选择用脚投票，逃离他们曾经视为安全的家园——以色列长期奉行的强硬路线和对国际规则的漠视，正带来难以估量的反噬效应。